Usnesení proti sudetskému sjezdu má
podporu napříč koalicí, řekl Okamura. Podle něj by měli Němci nejdřív zaplatit
reparace
Usnesení
odsuzující pořádání sjezdu Sudetoněmeckého landsmanšaftu na českém území by
mělo mít podporu napříč celou vládní koalicí, a tudíž i schváleno na zítřejším
plénu Poslanecké sněmovny. Na základě dohody s koaličními partnery to sdělil
předseda SPD i dolní komory Tomio Okamura, a to v rámci dnešního semináře na
sněmovní půdě, který pořádal pod názvem »Dějiny soužití Čechů a Němců: Stýkání
a potýkání« poslanec SPD Tomáš Doležal.
»Je velmi
pravděpodobné, že usnesení bude přijato. Naše snaha padne na úrodnou půdu,«
řekl ve svém projevu na semináři Okamura, jehož strana se již vůči sjezdu
konaném v Brně vymezila několikrát, naposledy v politickém stanovisku. »Konání
sjezdu revanšistické německé organizace, která usiluje o revizi výsledků druhé
světové války, v České republice je hrubou urážkou všech obětí hrůzné německé
okupace českých zemí a všech statečných bojovníků proti ní,« stojí mj. ve
stanovisku SPD.
Na semináři
Okamura připomněl, že Sudetoněmecký landsmanšaft založili bývalí nacisté.
»Navíc je otázkou, zda u nich platí slovo ‚bývalí‘. A ti, kteří navazují na
tyto zločince, tu nemají co organizovat svůj sjezd,« řekl šéf SPD. Připojil, že
dobré účty dělají dobré přátele. »Nejdřív by měli platit reparace. Dodnes to
činí odhadem 18 tisíc miliard korun,« vypočetl Okamura.
»Ve 20. století
se nám dvakrát povedlo vyvlíknout z německého jha,« připomněl Okamura s tím, že
problémy s menšinami vždy nastávají, když jejich počet přeroste únosnou mez.
»Naši hosté si naši zem přivlastnili a po nástupu Hitlera se o ni ani nechtěli
dělit,« uvedl Okamura s tím, že právo na sebeurčení je lidské právo, ale »jen
na vlastním historickém území«.
»Přání ‚Heim ins
Reich‘ se jim vyplnilo, byť jinak, než čekali. Ti, co po tom volali, se dostali
do říše. Nemohli tu žít i s ohledem na vlastní bezpečí,« konstatoval Okamura a
připomněl, že odsun nebyl svévolí Beneše ani Československa, nýbrž výsledkem
dohody velmocí.
Historik a
slavista Michal Téra na semináři uvedl, že když se za posledních 36 let hovoří
o vzájemném smíření a vyrovnání s minulostí, začíná se prosazovat jen jeden
pohled, a to nejen ze strany tzv. sudetských Němců, ale i z části české
veřejnosti, včetně té akademické. »Základem je – přijmete naši interpretaci
toho, co všechno se stalo. To je problém a do určité míry hrozba,« varoval
Téra.
Upozornil, že v
německém prostoru se sice pomalu, ale stále častěji objevuje myšlenka, že mezi
oběti II. světové války je třeba započítat i Němce. »Ti, co jim způsobili
křivdu, jsou Češi, Poláci, případně Rusové. Smíření vypadá tak, že Němcům bylo
ukřivděno, a to několikrát. Po roce 1918 se ocitli v neněmeckých státech, tam
byli utlačováni, a nakonec vyhnáni,« řekl Téra a připojil další příklad
rétoriky: »Nesmíte vůči nám uplatňovat kolektivní vinu za nacismus, zatímco vy
se musíte kolektivně kát. Kolektivní vina byla vystřídána kolektivní nevinou,
což je základní premisa, a s tím přichází i relativizace viny za II. světovou
válku,« připojil historik s tím, že základní konflikt je o interpretaci dějin:
»Ten, kdo ovládá dějiny, ovládá současnost.«
Téra upozornil,
že tu nikdy neexistovali sudetští Němci. »Byli to Němci v Čechách, Němci na
Moravě. Byly tu různé dialekty, různé kroje, neexistoval žádný kmen, žádná
národnostní skupina. Pokud dnes existují, vznikla jejich ‚sudetskost‘ až po
odsunu,« sdělil Téra a dodal: »Pro odsunuté to bylo neštěstí a katastrofa, ale
příčinou byli samotní čeští Němci.«
Filozof a filolog
Jiří Hejlek s tím nejprve polemizoval a uvedl, že odsun nebyl tragédií, ale
sloužil k dobru Němcům, a především jejich potomkům. »Obyvatelstvo nese
následky kroků svých vlád,« řekl. »Souhlasím, že nemůžeme mluvit o kolektivní
vině, ale ani o kolektivním odpuštění a kolektivním smíření,« porovnal Hejlek,
který na semináři provedl exkurz soužitím Čechů a Němců po několika stoletích.
Došel k závěru, že organizovaný nacismus vznikl na naší půdě. »Sudetští Němci
nebyli svedeni nacismem ve 30. letech, oni ho prostě vytvořili,« řekl Hejlek.
»Sudetský – to je protičeské pojmenování. To nemá se smířením co dělat. Dokonce
jsem psal Berndu Posseltovi, že pokud chce smíření, musí spolek přejmenovat,«
dodal Hejlek.
Na něj navázal historik Vojtěch Šustek, který
se věnoval negativní rolí tzv. sudetských Němců v době heydrichiády. »Byli
potřební při vykonávání okupační správy. Do represivního aparátu byli přijímáni
ve velmi hojné míře,« upozornil Šustek a připomněl nechvalnou roli
karlovarského knihkupce, v té době státního tajemníka říšského protektora
Karla Hermanna Franka. Dále zmínil několik konkrétních příkladů udavačů ze
strany sudetských Němců a převyprávěl příběhy jejich obětí.
Předseda
České strany národně sociální (ČSNS) Michal Klusáček, který
v Německu pracoval ve vývojové firmě v letech 2007-2020, v závěrečném
příspěvku popsal tamní obyvatele, jako pečlivé, mající smysl pro pořádek, jasně
daná pravidla a systematičnost. »V mnoha ohledech je to obdivuhodné,
ale schází jim spontánnost, improvizace a odvaha. V osobní rovině nejsou
odvážní. Běžný Němec chce svůj klid, má strach z konfliktů a autorit, kterým
se ale podřizuje. Jejich strachy vedou ke konformitě, přizpůsobují se
převažujícím názorům. Chování Němců je snahou splynout s davem. Nechtějí
vybočovat,« uvedl Klusáček a dodal, že právě konformita Němců umožnila
nacistickému režimu, který ve společnosti převládl, růst. »Normální Němec,
který nechtěl mít s politikou nic společného, se připojil do těchto řad,« řekl
Klusáček.
S tímto ohledem varoval před stejným vývojem v Německu,
jen s tím rozdílem, že nyní tam vítězí enviromentální politika a masivní
příliv migrantů. »Výhledově se z Německa stane islámský stát, který
bude iniciátorem zániku evropské kultury. Nemáme právo hodnotit německou
sebevraždu, ale ani oni nám nesmí nic vnucovat. Je důležité na věci hledět
z našeho pohledu. Abychom se vymanili z vlivu Německa a zajistili
svou strategickou autonomii,« uzavřel Klusáček.
(pk)
FOTO – iportaL24.cz/Petr Kojzar